De la nécessité de l’accomplissement littérale des prophéties démontrée par celles relatives à la Première Venue du Messie.
Pour que Jésus soit le Messie, il faut qu’il accomplisse toutes les prophéties à son sujet. Il est faux de penser que Jésus a accomplie toutes les prophéties à son sujet mais il vrai de penser qu’Il a accomplie toutes celles relatives à sa première venue. Une pensée fort répandue et qui me répugne actuellement, est celle qui consiste à déclarer que Jésus n’est jamais venu instaurer un royaume terrestre, que c’est trop matériel, qu’il y a un seul royaume et qu'il est spirituel, dans le cœur du croyant. Que cette pensée est erronée ! Ce qu’il y a de grave, c’est qu’elle s’attaque directement au plan de Dieu. Elle fait preuve d’un refus d’accepter la Sainte Parole tel qu’elle est.
En réalité, dans les prophéties de l’Ancien Testament, la première et la seconde venue de Jésus Christ semblent faire un et il aurait pu en être ainsi. Pourtant ces deux venues sont dissociées car au milieu se déploie le mystère de l’Eglise suite au rejet des juifs de Jésus. Cela a contribué beaucoup à être une pierre d’achoppement pour les juifs. Et cela continue à ne pas être compris par beaucoup par ceux de l'Eglise du Dieu Vivant. Ce n’est pas parce qu’il écrit en Jean 6:15 “ C’est
pourquoi Jésus connaissant qu’ils allaient venir l’enlever, pour le faire roi, se retira encore seul sur la montagne. ” que Jésus n’aurait jamais eu à l’idée d’établir un royaume terrestre. C’est simplement que les juifs refusait l’appel à la repentance et à se faire baptiser, car “ En vérité, en vérité je te dis, que si un homme ne naît d‘eau et d‘esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. ” Jean 3:5. Jésus ne pouvait pas dans ces conditions établir le royaume sur terre.
Examinons certaines prophéties qui montrent qu’il reste à Jésus à accomplir toutes les prophéties de l’Ancien Testament
relative à sa Seconde Venue :
“ Réjouis-toi avec transports, fille de Sion! Jette des cris de joie, fille de Jérusalem! Voici, ton roi vient à toi; il est juste et vainqueur, humble et monté sur un âne, sur le poulain d’une ânesse. 10 Et je retrancherai les chars d’Éphraïm, et les chevaux de Jérusalem, et l’arc de combat sera ôté. Il parlera de paix aux nations, il dominera d’une mer à l’autre, et du fleuve aux extrémités de la terre. ” Zacharie 9:9
Or la Parole de Dieu dit que seulement cette parole de ce verset de Zacharie est accomplie :
“ Dites à la fille de Sion: Voici ton roi qui vient à toi, débonnaire et monté sur un âne, sur le poulain de celle qui porte le joug. ” Matthieu 21:5
Il n’y a pas marqué le mot vainqueur car cela caractérise la deuxième venue du Messie !
Dans un deuxième temps il vrai qu’il est possible de penser que “ juste et vainqueur ” soit accompli par la résurrection conformément à ces paroles :
“ Ne crains point, fille de Sion; voici, ton roi vient, monté sur le poulain d’une ânesse. Ses disciples ne comprirent pas cela d’abord; mais quand Jésus fut glorifié, alors ils se souvinrent que ces choses avaient été écrites de lui, et qu’elles lui étaient arrivées. ” Jean 12 :15-16
Mais peut être seulement en partie, car le Nouveau Testament nous explique que la première venue de Jésus est celle de la souffrance et de l’oppobre mais également de gloire à la résurrection. Mais que cette gloire du Christ sera manifesté lors de sa venue et cela publiquement .
“ En attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ, ” Tite 2:13
Il y a donc la gloire de Jésus lors de sa première venue qui est existe et qu’on ne peut nier, mais celle-ci est reconnue que dans le cœur des croyants actuellement, tandis qu’elle attends d’être manifesté publiquement aux yeux des nations dans le future.
Prenons d’autres passages, pour mieux comprendre :
Esaïe 53 nous présente le Messie comme rejeté, et “ sans gloire ” :
“ Il est monté devant l’Éternel comme un rejeton, comme une racine qui sort d’une terre desséchée. Il n’a ni beauté ni éclat qui nous le fasse regarder, ni apparence qui nous le fasse désirer; 3 Méprisé, délaissé des hommes, homme de douleurs et connaissant la souffrance; comme un homme devant qui on se couvre le visage; si méprisé que nous n’en faisions aucun cas.
4 ¶ Cependant il a porté nos maladies, et il s’est chargé de nos douleurs; et nous, nous pensions qu’il était frappé de Dieu, battu et affligé. 5 Mais il était meurtri pour nos péchés, et frappé pour nos iniquités; le châtiment qui nous apporte la paix est tombé sur lui, et par sa meurtrissure nous avons la guérison. 6 Nous étions tous errants comme des brebis, nous suivions chacun son propre chemin, et l’Éternel a fait venir sur lui l’iniquité de nous tous. 7 Il est maltraité, il est affligé; et il n’ouvre point la bouche; comme un agneau mené à la boucherie, comme une brebis muette devant celui qui la tond, il n’ouvre point la bouche. 8 Il a été retiré de l’angoisse et de la condamnation; et qui dira sa durée? Car il a été retranché de la terre des vivants; il a été frappé pour le péché de mon peuple. 9 On lui avait assigné sa sépulture avec les méchants, et dans sa mort il a été avec le riche; car il n’a point fait d’injustice, et il n’y a point eu de fraude en sa bouche.
10 ¶ Or il a plu à l’Éternel de le frapper; il l’a mis dans la souffrance. Après avoir offert sa vie en sacrifice pour le péché, il se verra de la postérité, il prolongera ses jours, et le bon plaisir de l’Éternel prospérera dans ses mains. 11 Il jouira du travail de son âme, il en sera rassasié; mon serviteur juste en justifiera plusieurs, par la connaissance qu’ils auront de lui, et lui-même portera leurs iniquités. 12 C’est pourquoi je lui donnerai son partage parmi les grands; il partagera le butin avec les puissants; parce qu’il a livré sa vie à la mort, qu’il a été mis au nombre des méchants, qu’il a porté les péchés de plusieurs, et intercédé pour les pécheurs. ”
Tout cela s’est accomplie A LA LETTRE .
Quiconque connait le Nouveau Testament, verra que cela concerne la première venue du Messie.
Mais par contre des passages comme :
“ Mais il jugera avec justice les petits, et décidera avec droiture pour les malheureux du pays. Il frappera la terre de sa parole, comme d’une verge, et fera mourir le méchant par le souffle de ses lèvres. ” Esaïe 11 :4
“ Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et l’empire est mis sur son épaule: on l’appellera l’Admirable, le Conseiller, le Dieu fort, le Père d’éternité, le Prince de la paix; 7 Pour accroître l’empire, pour donner une prospérité sans fin au trône de David et à son royaume; pour l’établir et l’affermir dans l’équité et dans la justice, dès maintenant et à toujours. La jalousie de l’Éternel des armées fera cela. ” Esaïe 9 :6
... ne se sont pas encore accomplis.
On voit là déjà la gloire et le règne du Messie reconnues par tous, cela contraste totalement avec le rôle qu’il tient actuellement. Ce n’est plus le Messie tel une “racine qui sort d’une terre desséchée ”. C’est le Messie qui impose son règne sur TOUTE la création. Alors que la terre actuellement dans son ensemble a pour prince Satan et que le glorieux nom de Christ est blasphémé parmi les nations. Le Nouveau Testament nous enseigne que c’est à son retour que son règne et sa gloire sur terre se manifesteront entièrement, regardons le changement de ton par rapport aux textes relatant la première venue de Christ de ces versets :
“ Et j’entendis comme la voix d’une grande multitude, comme le bruit de grosses eaux, et comme la voix de grands tonnerres, qui disait: Alléluia! car il règne le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant. ” Apocalypse 19:6
“ Or, le septième ange sonna de la trompette, et de grandes voix se firent entendre dans le ciel, qui disaient: Les royaumes du monde sont soumis à notre Seigneur et à son Christ, et il régnera aux siècles des siècles. ” Apocalypse 11:15
“ Puis j’entendis dans le ciel une grande voix, qui disait: Maintenant sont venus le salut et la force, et le règne de notre Dieu, et la puissance de son Christ; car l’accusateur de nos frères, qui les accusait jour et nuit devant la face de notre Dieu, a été précipité. ” Apocalypse 12:10
Ce n’est plus du tout ce Messie humble et non violent…
“ Il sortait de sa bouche une épée tranchante pour frapper les nations, car il les gouvernera avec un sceptre de fer, et il foulera la cuve du vin de la colère et de l’indignation du Dieu Tout-Puissant. ” Apocalypse 19:15
“ Et tout le reste fut tué par l’épée qui sortait de la bouche de celui qui était monté sur le cheval; et tous les oiseaux furent rassasiés de leur chair. ” Apocalypse 19:21
…mais le Messie triomphant.
« L’Esprit du Seigneur, de l’Éternel, est sur moi; car l’Éternel m’a oint, pour annoncer la bonne nouvelle aux affligés. Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, pour proclamer aux captifs la liberté, et aux prisonniers l’ouverture de la prison; 2 Pour proclamer l’année de la bienveillance de l’Éternel et le jour de la vengeance de notre Dieu; pour consoler tous ceux qui sont dans le deuil » Esaïe 61:1-2
« Et on lui présenta le livre du prophète Ésaïe, et ayant déroulé le livre, il trouva l’endroit où il était écrit: 18 L’Esprit du Seigneur est sur moi, c’est pourquoi il m’a oint pour annoncer l’Évangile aux pauvres; il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé; 19 Pour publier la liberté aux captifs, et le recouvrement de la vue aux aveugles; pour renvoyer libres ceux qui sont dans l’oppression, et pour publier l’année favorable du Seigneur. 20 Et ayant replié le livre, et l’ayant rendu au ministre, il s’assit; et les yeux de tous, dans la synagogue, étaient arrêtés sur lui. 21 Alors il commença à leur dire: Cette parole de l’Écriture est accomplie aujourd’hui, et vous l’entendez. » Luc 4 :17-21
Jésus sépare encore la 1ère venue de sa seconde. Dans le chapitre d’Esaïe, les versets 1-2 jusqu’à “ jour de la vengeance ” concerne le ministère terrestre du Christ et l’Eglise, “ jour de la vengeance ” concerne la Grande tribulation et le reste du chapitre 61 d’Esaïe a trait au millénium ! Quel merveilleux déploiement du plan divin !
Même Jean-Baptiste a eu des difficultés à comprendre cela : "Il (Jean-Baptiste) en appela deux, et les envoya vers Jésus, pour lui dire : Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ?" Luc 7 :19
De même devant le Souverain Sacrificateur ne comprenait pas que Jésus puisse être le Messie, Jésus lui dit :
"De plus, je vous le déclare, vous verrez désormais le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nuées du ciel" (Matthieu 26 :64).
En effet maintenant, Il va être au ciel et le royaume sera instauré lors de sa deuxième venue.
Lors de sa deuxième venue ce n'est plus le Messie qui ne juge pas....
“ Et si quelqu’un entend mes paroles et ne croit pas, je ne le juge point, car je ne suis pas venu pour juger le monde, mais pour sauver le monde. ” Jean 12:47
“ Les nations se sont irritées; mais ta colère est venue, ainsi que le temps de juger les morts, et de récompenser tes serviteurs les prophètes, et les saints, et ceux qui craignent ton nom, petits et grands, et de perdre ceux qui perdent la terre. ” Apocalypse 11:18
Oui, c’est lors de la 2nd venue du Christ, qu’il jugera le monde ! conformément à l’Ancien Testament (Esaïe 11:4).
ET PUISQUE LES PROPHETIES CONCERNANT LA PREMIERE VENUE DE JESUS SE SONT ACCOMPLIES DE MANIERE LITTERALE POURQUOI NE DEVRAIT-IL PAS EN ETRE AINSI DE CELLES CONCERNANT SA SECONDE VENUE ??
(Note : On voit que même les juifs de l’époque aurait pu même prévoir que le Messie viendrait deux fois.)
Lors de la première venue : Jésus prêche le royaume, la repentance pour y rentrer ect...
Lors de sa deuxième venue :Jésus établit du royaume
C'est aussi simple que cela.
Puisse cette courte et faible étude je l'admet, ne jamais vous faire douter de la Parole de Dieu, mais plutôt qu’elle vous encourage à vous confier sans hésitations, aucunes, en l'Eternel qui tient ses promesses ! Amen ! Viens Seigneur Jésus !